还不了解：古代太监出宫的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~古代太监年老出宫之后，他们有应该怎么办?他们又应该何去何从?

　　在古代，太监们退休后何去何从?有的呼奴唤婢，有的一家团圆，有的进寺庙做了方丈，有的无家可归，沦为乞丐或强盗……

　　太监这一群体在我国已有2000多年历史，在这一群体中，能载入史册的大多是两种极致，一种是建功立业、千古流芳的，譬如明代的刚炳、郑和。还有一种是祸乱朝纲、遗臭万年的，如魏忠贤、王振。

　　而这样的例子，毕竟是少数。更多时候，太监们都是默默无闻过完这屈辱的一生的。

　　太监的日子有多苦，那无需再强调了，就清宫里太监群里有这么一句话：“干咱们这个的，就不能把自己当人!”即便是受宠的太监，那在主子面前服侍，也是提心吊胆、如履薄冰的。在宫里，太监们说错一句话，做错一件小事，甚至有时什么也没做，都有可能丢掉小命。

　　溥仪就曾回忆，自己七岁以后常以虐待太监为乐，有一次他用救火的水枪喷水玩，一个老太监走来，他便朝他恶作剧喷水，老太监不敢动弹，最后被冷水激到休克，幸亏抢救及时，不然要断送一条性命。

　　一般来说，太监们一旦进宫，便意味着终身服役，除非是年老有疾再也做不动活儿，才会被逐出皇宫。

　　关于太监的晚年生活，就现有的史料中，自然是去古未远的清代多一些。

　　在清代，凡太监或老或病无法当差时，按制度是要被逐出宫外的，庆幸的是他们可以得到宫里开具的证明，到地方官府报到定居，每月能领取少量的米钱过活，一直到老死。

　　这种结局，相对于其他朝代，算是最人道的。

　　可纵然如此，许多太监仍旧过得悲惨和孤独。为什么?

　　宝和殿前的太监

　　一，有的太监幼年无知被家人推入火坑，年老体衰后再回去，父母已不在了，家中兄弟视其为累赘，旁人对这个特殊群体的指指点点，也让家人蒙羞。所以大多数太监，是有家难回。

　　二，有的太监是年幼被人拐卖，阉割入宫的。待年老再出宫，也是四顾茫然，无处可去。

　　这种类型的太监，占绝大多数，他们该怎么存身?寺庙或道观!

　　以寺庙道观存身，是绝大多数太监的归宿。在宫里时，太监们早早为自己做了打算，他们会存好积蓄，购买地上赠与寺庙或道观，或者捐纳银钱，然后拜某个方丈或者主持为师，以图将来之计。

　　年老出宫后，这些太监会进入曾经资助过的寺庙、道观。个别有钱有势的太监，还可以在寺庙当上方丈呢，譬如当初服侍过慈禧的太监刘多生，出宫后就当了白云观的方丈。

　　这位刘多生可是真有钱，也是真大方仁慈。其先后捐纳数十万两白银，贡献2600多亩土地，修建了20多座寺庙和道观，仅为那些出宫后无处可去的太监栖身。

　　而当年将珍妃推入井底的崔玉贵，也是在宫里时就向立马关帝庙捐了680亩土地。后来帮慈禧背黑锅被撵出宫时，就住进了这个庙里，据伺候过慈禧的老宫女回忆，崔玉贵出宫后跟庙里的其他太监处得不错，也活得舒心，成日遛弯唠嗑，一顿能吃一大盘红烧海参蹄膀。

　　崔玉贵(左)

　　当然，还有一些没有为寺庙捐钱却住进寺庙的，这种太监会过得非常畏缩。譬如“中国最后一位太监”孙耀庭，在他还没来得及给寺庙捐钱买地时，他的太监生涯就被迫结束了。

　　后来他辗转过几个寺庙，但都不好过。他回忆，庙里管吃饭，但菜就那么点，如果自己不夹菜还好，夹上两次菜，马上就有人将菜推到他面前：“你吃，都让你吃，你为庙添一块砖了、一片瓦了?”

　　这种羞辱，怕任何人听了都不是滋味。

　　值得一提的是，新中国成立后，政府将北京十几个庙里的太监都集中统计，每月每人给他们发放16元生活费，后来还为他们安排就业，譬如收房租这样的简单工作，对比前朝多数太监，这种结局真不坏。

　　所以，以前看到太监卖命贪财，会觉得好奇，又没家室子孙的，要那么多钱有何用，这就是答案吧，为了将来有个栖身之所，不至于流落街头，受人唾弃。

　　相对于栖身寺庙，有的太监就比较惨了，他们出宫后，只能被迫乞讨或者做强盗。

　　譬如明《万历野获编·丐阉》有载：

　　“自河间、任丘以北，败垣中隐阉竖数十辈，但遇往宋舆马，其稍弱者，则群聚乞钱;其强者，辄勒马衔索犒;间有旷野中二三骑单行，则曳之下鞍，或扼其喉，或握其阴，尽括腹腰间所有……”

　　身体不好的乞讨度日，身体强壮的就做强盗。而在清帝退位后，宫中撵出的太监有千人之数，这些太监多得能拿200元遣散费，少的只有20元。而无家可归的太监就只能流落街头，最后沦为乞丐与强盗。

　　慈禧与太监

　　说完落寞悲凉的结局，余下就是花天酒地、挥金如土的结局了。

　　能有这些结局的太监，都不是简单的太监，必定是宫里风光过来的，譬如李莲英、小德张。

　　慈禧去世后100天，李莲英便跟隆裕献出了自己珍藏的七盒珍宝，顺便告老还家。隆裕很满意，准许他“原品休致”，就是虽然退休了，但仍旧可以拿原先的薪水。对于李莲英来说，这薪水他才不放在眼里，重要是这是太后的恩典，有面儿!

　　穷在闹市无人问，多次深山有远亲。李莲英虽然没儿女，可是他多得是侄儿，其中两位过继成了他的嗣子。在北京，他有多处院落，雕梁画栋，山水迂回，此外，东华门著名的饭店东兴楼，他是最大股东，后来溥仪大婚，为了缩减开支由东兴楼操办，李莲英感念旧主，仅收成本而已。

　　李莲英在六十四岁这年去世，家人为其风光大葬。只是在几十年后，棺木被开，人们仅发现一颗头颅，死因成谜。

　　值得一说的是，李莲英苦心攒下如山似海的钱财，最终还是被两个败家嗣子挥霍殆尽。

　　李莲英

　　相对于李莲英，小德张就高调多了。

　　隆裕薨后，小德张因为看到某位老太妃的眼色不对，不辞而别，仓惶逃匿。

　　他后来和张勋换过谱，和马福祥拜过把子，还和袁世凯有了紧密的联系。

　　他在北京有一座邸宅，仿御花园阁楼样式而建。在天津的洋楼更是蔚为壮观。他就一直住在天津的洋楼里。

　　他有一个妻子，两个姨太太，但后来都上吊的上吊，吞鸦片的吞鸦片。他对妻妾异常暴力，对佣人更是严苛。

　　他终日除了享乐便是想办法谋算更多的钱财。在北京，他有两个当铺，还有一个绸缎庄。在天津，有粮油店等买卖。据时人估算，他的身家在2000万左右。

　　只是，这种靠邪门歪路得来的钱财，终归留不住。据提起晚年时，小德张主要精力都放在了如何防止嗣子挥霍钱财上面，也是劳神了。

　　小德张

　　当然，还有一些“半路出家”的太监，在宫里努力奋斗，攒得一些钱财后，出宫置办房产，与妻儿共续天伦的。如清末的太监任福田，出宫后在景山买了三间房，接来妻儿来住，深入简出。这种结局，是大部分太监可望不可求的。

　　无论如何，这些人当初之所以做太监，大多是被迫的，或因家境穷苦，或因被拐获利，此后他们不仅失去了自由，还失去了做人的尊严，终归也是苦命人。