在历史中有不少的巾帼英雄，其中花木兰是最为出名的，尤其是一首木兰辞更是体现的淋漓尽致，那在花木兰恢复女儿身之后她的结局是怎么样的呢?

　　人们对于古代英雄上战场这件事情非常的向往，也对他们在战场上的故事非常的感兴趣。诚然，在战场上发生的一系列著名的战役都是这些将军引以为傲的资本。他们用他们的武器保卫了国家，用他们的生命捍卫了当时的国家。可是有这么一些女性的出现，也让人们对于这些女性巾帼们表示了深深的敬意。也正是因为她们的存在为历史进行了点缀，也正是因为她们，女性巾帼才能够显得更为出类拔萃。

　　第一位就是我们一直熟悉的花木兰，花木兰从军的故事，想必很多人从小就听过了。而花木兰替父从军，这样感人的故事也突出了花木兰是一个敢于吃苦，勇于面对挑战的姑娘。最难能可贵的是花木兰一边隐藏着自己的身份，一边还要从军打仗，如此征战了数十年，花木兰却从来没有抱怨过。

　　而如今花木兰不光被写入课本，甚至还要进行动画片的拍摄，这也让许多人都感受到了花木兰本人的魅力。但是花木兰后来的结局却并没有多少人知道。

　　想知道结局，就要先考证出处，花木兰在历史上确有其人吗?木兰诗在成诗之前便已经在民间广为流传，本是一首北朝民歌，何时开始传颂早已不可考证，不过成为叙事诗已经到了北魏，原本只有300余字，流传中得到了文人的润色，到了隋唐两代，便已经初露风骨，后代文人又将木兰辞进行艺术加工和改编，明代的徐渭甚至将诗改成了剧，登上舞台。

　　关于花木兰其人，历代考证皆不同，例如清康熙年间的县志记载：“木兰，本县朱氏女，生于唐初，……假男子代父从军，……至今其家犹在木兰山下。”-黄陂县志，可由于清朝距离南北朝早已过去千年自然难辨真伪，不如看看新唐书是怎么介绍的，“少女木兰，姓任”-新唐书。

　　因此，花木兰的拥护者坚定的认为，原形在历史上确有存在，大概属于北方民女，但是籍贯不可考证，由于南北朝时北方边境压力很大，少数民族柔然崛起，开始向南蚕食疆土，北魏政权常年处于军事动员状态，所以官府规定，每户都必须出一名男子从军。

　　从木兰辞中可以看到，木兰没有兄长，父亲又年高，弟弟还在幼龄，于是她做出了大胆替父从军的决定，从此过上了十几年的军旅生活，直到衣锦还乡，看看木兰辞最后的陈述，“爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看伙伴，伙伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。”

　　读到这里，大多数理性思考的读者会感到奇怪，既然是个女孩子，身体条件又怎么会与其他男兵无法分辨?更不要说十二年的军帐生活同吃同住，一起洗澡，一起上厕所，到了生理期又该怎么解决?怀疑论者便据此认为，花木兰的故事是古代专制王朝为了宣传孝道，故意杜撰出来的民间故事，不具备历史考证价值，历朝历代军队都是壁垒森严的，想保持身份不被拆穿几乎没有可能。

　　木兰辞起初只是民歌，民歌的特点往往需要取自现实，文辞简单朗朗上口，方便文化素养低的老百姓传颂，后来经文人的加工变成了艺术作品，虽然部分情节采用了夸张和浪漫的表现形式，但是提取出那基本的故事，却也并不难理解，对照正史，柔然崛起后立国158年，与之对立的中原王朝就经历了数个，而在那一个多世纪的漫长岁月里，北齐，东魏，北魏，与柔然在燕然山与黑山一带发生过数次会战，以上的历史和木兰辞中互为对应关系，由此可以推断木兰确有其人。

　　关于花木兰的结局在木兰辞中也有提及：“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。”，花木兰的故事迅速传遍朝堂，受到了天子的重视，可见在当时的社会，一个女子女扮男装替父从军，人们一方面是认为奇，另一方面是认为孝，木兰见到了天子这段相对可信，因为古代谁也不敢触犯天子权威，随便杜撰一个故事出来糊弄人。

　　在木兰辞最后的陈述中，花木兰不愿朝堂为官，而是返回故乡，恢复了女儿，诗到此结束，后事没有记载，不过好在民间传说口口相传，关于木兰的结局，有这么几种：

　　徐渭所作《雌木兰代父从军》中，说木兰同村有一个青年叫王朗(不是司徒大人)，是木兰的仰慕者，木兰代父从军后，他非常佩服，木兰回家后他就娶了木兰。

　　同是明代朱国祯所作《木兰将军》中，说木兰打仗归来，皇帝知道了她是女子，要纳她为妃，木兰不从最后自尽而亡，皇帝很懊悔，就追封木兰为孝烈将军。(这也是元代《孝烈将军记》中的结局)

　　清代《闺孝烈传》中，说木兰打仗被俘，敌人中有女子叫卢玩花爱慕木兰，就强行和木兰成亲，木兰告诉了她真相，卢玩花非常佩服，就和木兰结拜了姐妹。后来木兰的未婚夫王青云率大军进攻，取得胜利，救出木兰和卢玩花，后来两人都嫁给了王青云。

　　褚人获《隋唐演义》中所突厥可汗进犯中原，征发士卒，木兰代父从军，结果被俘。战争结束后，木兰回到家乡，发现父亲已死，母亲带着弟妹改嫁。木兰的事迹流传开后，可汗要娶木兰为妻，木兰不从，自尽而亡。

　　木兰仗胜回到朝廷，辞去尚书一职，回到家中，换回女装，被世人知晓其女子身份，此消息传回朝廷，皇帝因其有功而免其欺君之罪，又想召其入后宫为妃子，木兰宁死不从，最后自刎。皇帝闻之，大惊，追其为“将军”。

　　对于当时的强制征兵，很多百姓都是苦不堪言的，所以当有木兰这样的一个人出现的时候，大家一定会歌颂她的巾帼英雄事迹，随着百姓的一次次传播，木兰的形象便会被美化，借借助这样的一个任务角色，将百姓的很多想法都寄托在她的身上，用戏曲的方式传颂了出来。

　　历史真正如何，还需要进一步考察，但是木兰的巾帼英雄形象影响着我们好几代的人，告诉我们女孩子也可以做到很棒，我们也应该向木兰学习，不畏艰苦，我国家做贡献!