大家口中相传的周信芳老先生。是一名老生演员、导演、编剧、麒派艺术创始人。中共党员。名士楚，字信芳，艺名麒麟童。浙江慈溪人，诞生于江苏清江浦。本期将为你介绍周信芳的经典麒派唱段。

　　周信芳6岁随父在杭州搭班，从陈长兴练功学戏，7岁以七龄童艺名登台演娃娃生。光绪三十三年（1907年）起用麒麟童艺名，演老生。光绪三十四年（1908年）到北京喜连成科班带艺人科。青少年时期辗转于烟台、天津、东北等地等地演出，民国元年（1912年）返沪，先后在迎贵仙茶园、新新舞台、丹桂第一台等剧场演出，直至民国12年（1923年）。以后两度赴北京演出，表演技艺得到北京同行的称赞。

　　民国13年（1924年）回沪，先后在更新舞台、大新舞台、天蟾舞台演出，排演连台本戏《汉刘邦》、《天雨花》、《封神榜》，对京剧艺术作了一些改革的尝试。其中有些较好的段落，后来成为单独演出的剧目，如《鸿门宴》、《鹿台恨》、《反五关》、《萧何月下追韩信》等。民国16年（1927年）参加南国社，与田汉等进步的文化人士及话剧界人士颇多交往。民国21年（1942年），组织移风社北上演出3年8个月后回南方。民国26年（1937年）又到天津演出，抗日战争爆发由天津返上海积极投身各项救亡活动，负责上海京剧界的宣传和动员工作。同年重组移风社在卡尔登大戏院连续演出4年，演出了《明末遗恨》、《香妃恨》、《徽钦二帝》、《文素臣）等。因《徽钦二帝》剧中抨击了妥协苟安、投降卖国的汉奸，激励了人们的抗日热情，立即被敌伪当局勒令停演，周信芳不顾敌人的恐吓，积极准备编演新戏《文天祥》、《史可法》，并在舞台两侧挂出这两场戏的大幅预告，虽未能演出，却一直挂到剧社被迫解散。

　　民国32年（1943年）被选为上海伶界联合会会长，支持京剧界进步组织艺友座谈会的活动，并与中目共产党的地下组织有联系。民国33年（1944年）接办黄金大戏院并任主任，抗日战争胜利后，戏院曾为文艺界进步人士集会场所。在各种社会活动中得识周恩来、郭沫若、夏衍、于伶等，对革命形势加深了了解。在中国共产党领导下，先后参加了“反对艺员登记”、“抗捐抗税”、“反内战签名”等爱国民主运动，并拒赴电台演唱所谓“戡乱‘’节目。民国37年（1948年）初，家居研究戏剧理论和古典戏曲。

　　民国38年（1949年）初，响应中共上海地下组织的号召，表示坚决留在上海，不去台湾。解放后应邀参加第一届全国文学艺术工作者代表大会，并在中华人民共和国成立前夕，同梅兰芳、程砚秋、袁雪芬一起应邀出席第一届中国人民政治协商会议。1950年9月，任上海市文化局戏曲改进处处长。1951年任华东戏曲研究院院长。1953年冬，参加中国人民第二届赴朝慰问团赴朝鲜慰问中国人民志愿军，任副总团长。1955年任上海京剧院院长。1956年，率上海京剧院访苏演出团赴莫斯科、列宁格勒等地演出，苏联文化部及所到各加盟共和国给予很高荣誉。

　　周信芳一生上演过600多出戏，在京剧演员中极为少见。代表剧目有《打渔杀家》、《打严嵩》、《四进士》、《投军别窑》、《乌龙院》、《萧何月下追韩信》、《徐策跑城》、《清风亭》、《明末遗恨》、《义责王魁》、《海瑞上疏》等。他的表演艺术注意全方位地继承传统和创新，被公认为京剧海派代表人物。

　　他吸取了谭鑫培、孙菊仙、汪桂芬、汪笑侬、夏氏兄弟、潘月樵、王鸿寿、沈韵秋、李春来、冯子和、刘永春、苏廷奎等前辈的艺术特点，又曾与许多同辈名家合作，在交流与借鉴中融会贯通，独创一格。嗓音虽带沙声但中气足，唱腔接近口语，酣畅朴直、苍劲浑厚；念白韵味醇厚，饱满有力，富有浓厚的生活气息，被誉为是”化短为长‘’形成麒派唱腔的独特风格；擅长做功，表演从人物内心出发调动唱、念、做、打全部手段予以充分展示，内外和谐真实生动，并善用髯口、服饰及道具等为塑造人物服务；在音乐作曲、锣鼓经的运用以及服装、化妆等方面都有革新和创造。以其鲜明的特色创造了京剧生行中的麒派艺术，被普遍认为在塑造人物性格表达感情上达到舞台艺术的高乘境界。

　　周信芳不但精通表演艺术，而且是编、导全才。自编和与人合编的剧目不下120出，其编演的剧目不同程度地闪烁着时代的光辉。民国14年（1925年）首开京剧导演先河，学习与借鉴话剧导演手法运用到京剧中来。

　　从《汉刘邦》开始，他主演的剧目基本上由自己导演，如《华丽缘》、《封神榜》、《满清三百年》、《亡蜀恨》，直到解放后主演的《义责王魁》、《澶渊之盟》等。一些传统戏也经过他导演加工，不仅主要人物栩栩如生，而且能使剧目满台生辉，形成“一棵菜”。一些麒派代表剧目由他自己导演不断修改而成为精品，体现出他编、导、演的全面发展和对艺术整体完美性的追求。

　　周信芳在戏剧美学思想上强调表演艺术的统一性，重唱、念、做、打的有机综合整体，提出“不要只顾了耍腔而忘了戏”。他强调审美教育作用，早在30年代就已提出戏剧是“现时代的宣传利器。”要求演员通过加强自身审美修养，塑造真善美统一的人物形象来感染、教育观众。

　　新中国成立后，他带头进行戏曲改革，加工锤炼一批麒派剧目，并领导剧院使一批传统剧目焕发出光彩。他还亲自率团到工厂、农村、部队作巡回演出和各种类型的演出，受到各界很高的赞誉。在剧院建设、培养青年、完善编导制和繁荣京剧等方面作了一系列努力。

　　周信芳的学生早年有程毓章、高百岁、陈鹤峰、李如春、等，以后陆续收徒。新中国成立后又收沈金波、童祥苓、萧润增、霍鑫涛、逯兴才、李少春、李和曾、徐敏初、明毓琨、管韵华、曹艺斌、曹春柏、孙鹏麟、李师斌、张学海等人为弟子。其他剧种拜周信芳为师的有沪剧演员邵滨孙等。私淑麒艺的人不可胜数，如王春柏、小王桂卿、孙鹏志、陈筱穆、李桐森、陈鹤昆、赵麟童、张信忠等。刘奎童与周信芳合作多年，后为麒派教师，所授弟子马少童、小麟童，及陈少云等，均为麒派传人，子少麟，亦为麒派传人。

　　麒派艺术在早年已普及到江南（包括长江流域）、山东和关外，为南方地区影响最大的老生流派。后来影响越来越广泛，已超越老生艺术本身，扩展到其他行当和剧种，如“麒派花旦”，“沪剧麒派老生”等，甚至话剧、电影演员如金山、赵丹等都学习麒派演技。

　　周信芳的着作有《周信芳文集》、《周信芳戏剧散论》，有关周信芳艺术的专着有《周信芳演出剧本选集》、《周信芳演出剧本新编》以及艺术经验记录《周信芳舞台艺术》。摄制戏曲影片有《琵琶记》（片断）、《斩经堂》、《宋士杰》和《周信芳舞台艺术》（包括《徐策跑城》、《下书·杀惜》）等。研究周信芳艺术的专着有《谈麒派艺术》、《周信芳艺术评论集》及其续编等。

　　周信芳在文化大革命初即遭受迫害，家属亦受株连。他因长期受折磨于1975年3月8日含冤病逝。1978年平反昭雪，邓小平送花圈致悼。文化部、中国文学艺术界联合会、中国戏剧家协会等单位曾于1955年及1961年先后联合在京举办“梅兰芳、周信芳舞台生活60年纪念”及“周信芳舞台生活60年纪念”活动。文化部等单位又于1994年底1995年初举行盛大的“梅兰芳、周信芳诞辰100周年纪念”活动，公认两人是德艺双馨的艺术大师，同时将周信芳骨灰迁葬上海万国公墓名人墓园，立塑像供后人凭吊。

　　《打严嵩》忽听万岁宣一声·周信芳
　　［西皮流水］忽听万岁宣一声，在午门来了我保国臣。那一日打从那大街行，偶遇着小小顽童放悲声。我问那顽童啼哭为何故，他言说严嵩老贼杀他的举家一满门。劝顽童休流泪免悲声，邹老爷是你的报仇人。站立在金阶用目来观睁，上面坐的嘉靖有道君。两旁空有文和武，缺少个擎天玉柱架海的津梁一根。那一旁坐的是严阁老，他本是我国中上欺天子下压臣、谋朝篡位卖国的奸臣他名叫严嵩。我本当上殿奏一本，怎奈我官卑职小不能参大臣。罢罢罢，暂忍我的心头恨，品级台前臣见君。

　　《徐策跑城》忽听家院报一信·周信芳
　　［高拨子导板］忽听得家院一声禀，［垛板］老徐册，我站城楼，我的耳又聋，我的眼又花，我的耳聋眼花开不见城下儿郎哪一个跪在城边。我问你，家住哪府哪州并哪县？哪一个村庄有你家门？你的爹姓甚？你的母姓甚？你们弟兄排行第几名？说得清，道得明，放下吊桥开城门，放你进城，你若是说不清来道不明，要想开城万不能，你报上花名。