对古代妃子和皇帝很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。古代皇帝翻牌子如果妃子来例假 古人又是怎么解决这个问题的?

　　在古代，对于女子总是有一些奇奇怪怪的说法，就比如女子每月事的时候，古代会有一些偏门的说法，就是把每月女子的经血收集起来，当成是可规避灾祸的物件。

　　而在皇宫内院，经血更是抢手之物，他们会把这些收集起来的经血进行简单的过滤，然后经过一些复杂的加工制作成为了红铅。而红铅更是被古人认为是一种对人体有益的药物，简直令现在的人们瞠目结舌。

　　而令人想不到的是，古人一边追捧“经血”，一边又笃定地认为女子的月事是一件污秽之事。

　　在这样的矛盾观念下，古代后宫嫔妃身体不舒服，碰到皇上翻牌子又该怎么办呢?古人自有办法。

　　“忌讳”且“热衷”

　　古代男子对女性非常之严苛，更是以三从四德来进行约束女性，对女性的月事更是极其的忌讳，更为极端地认为女性来月事乃不洁之事。

　　所以更多的情况下，古人对此也是有着诸多说法，所说的“撞红”之意就是夫妻同房时，丈夫一定要避开在经期间的妻子，更严重的说法，是不可以也不能有一丁点儿粘上，会有不好的事情发生。

　　在皇宫里，古代的妃子，若是来了月假被皇上撞见，就有一种说法便是轻则会导致减寿，严重者会危害国运，故古代的帝王对于此事更是非常的重视。

　　4种方法避免皇帝翻牌

　　在古代，为了避免皇帝翻牌碰上妃子例假，专门负责此事的部门通常会采用以下几种方法：

　　第一种有着一定的风险，就是将这名妃子和她身边的人互换，让身边人代替她来服侍皇帝。在史上有一件比较出名的事就是“程姬之疾”。

　　其事件就是汉代的刘启在当时偏爱的一名妃子名程姬，但是有一次程姬来了例假，无法去服侍皇帝，故程姬将刘启灌醉，找了一个与她有几分相似的宫女来代替自己去服侍刘启。

　　当刘启次日醒来时，发现这名女子并不是程姬，但事已至此，刘启只能作罢。

　　然而令人意想不到的是，没过多久，而这名代替程姬的宫女居然怀孕了，而她所诞下的孩子就是后来出名的刘秀，也是后来东汉的开国皇帝。

　　第二种方法就是在脸上描红，一般在古代时，是不可随意与旁人讨论自己身体的问题，这有违礼数。因此，每当女子特殊时期之际，便会在脸上描红，如此一来众人便了然于心，尽管没有直言，但这样就可以避免皇帝在翻牌子时翻到来有例假的妃子。

　　第三种办法就是戴首饰，在女子最早入宫之际，负责她们的女官也会给她们一个金耳环和一个银耳环，当她们身体发生不便之际，便可通过佩戴耳饰的方式来告诉女官自己无法去服侍皇帝，女官得到这样提醒就会提前将她的牌子拿下。

　　除了戴首饰耳饰以外，还有就是金戒指。当妃嫔来例假时，戴上金戒指，便是告知皇帝，该妃嫔是不可以进行服侍的。

　　第四种方式则是更为的直接，它没有像前三种那样属于间接地去做，而是直言给负责的女官将其牌子直接拿掉，但直接将其拿掉的话，也就意味着无法获得皇帝的宠幸。

　　不过，这并不是什么大不了的事，皇帝后宫嫔妃众多，有些人终其一生都见不到皇上一面，更别说侍寝了。

　　古人的预防之道

　　在古代的女子处理自己的月事是有一些独特的方法。

　　在原始社会时，他们是用树叶、树皮以及干草来处理。

　　汉朝时得到了改善，淮南王刘安曾于《淮南万毕术》中提及“赤布在户，妇人流连”，其中的填充物便是草木灰，也就是植物燃烧之后的残余物。

　　如此一来，不仅可以有极大的吸附能力，而且还有一定的杀菌能力。

　　有余钱的人家于造纸术出现之后，用纸张来代替草木灰，而比较富贵的人家，则会采用祭祀所用的白纸。

　　尽管随着时代的变化，女子所用的方式取得了极大的飞跃，但是古人对女子月事的态度以及看法，却不曾更改过，更甚者直言，女子月事为“污”，在《说文解字》中，便有：“姅，妇人污也。从女，半声”，更规定来例假的女性是不可参加任何的祭祀活动。

　　到唐代，由于纸张的生产成本慢慢地降低，也是有更多的人将草纸作为草木灰的代替物，但无论是到哪个朝代，女子的月事依旧是不可言说的秘密。

　　元代时，棉花的种植得以发展，人们便以棉花作为填充物。

　　处理例假的办法随着社会的发展，也在与时俱进，但是古人对于女子的月事，一直都将其视为一种禁忌。

　　《本草纲目》中有这样一句话：“女子入月，恶液腥秽，故君子远之，为其不洁，能损阳生病也。”

　　一边认为女子来例假不好，一边又认为女子月事所来的经血可延年益寿，古人的行径着实令人有些难以理解。这种行径真的是恶劣至极,不知是何无德之人所传谣言。

　　现如今随着时代的发展，我们可以知道到女子每月的月事乃是一种正常的周期情况，并没有什么值得为人所唾骂的，它不是污浊之事，更没有什么好羞耻的。