秦始皇为何在胶东地界不断登上山头呢?

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  秦始皇为何在胶东地界上不断登山头呢?下面小编为大家带来详细的文章介绍。

  一个显而易见的原因咱们都知道,流传的民间故事,秦始皇是为了寻找长生不老药。可是寻找药,派人找就行,为何还兴师动众亲自去呢,据说最后一次登临芝罘班师回朝的路上,在河北突然暴病去世。可见,亲自巡游是有风险的,秦始皇巡游胶东,肯定还有更深的目的才值得他一来再来。

  秦始皇灭六国,一统天下。他曾经建立了庙祀八主,包括:天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主和四时主。三座庙宇就在胶东半岛。日主庙设置在荣成山头,月主庙设置在龙口黄县的莱山,阳主庙就在芝罘岛。

  由此可知,他如此看中烟台地区(秦朝时期,烟台称作“之罘”)!不仅如此,秦国推行郡县制,在烟台地区设置郡县多达十多个,是古中国设县最多的地区。为啥设置这么多县?答案很简单,为了方便管理。

  秦始皇看重这个远在海边的区域,主要原因在于这里是齐国统治的地盘,而且偏离中原。战国时期,齐国是唯一一个可以和秦国抗衡的大国。齐国国力雄厚,独霸一方,几百年中,都是高傲的姿态对待秦国。秦国如果不是几代人的励精图治,他们无法和齐国这得天独厚的自然资源和人才济济的国民相抗衡的。

  但是时运不济,齐国终究被秦国所灭,但是齐国人不服气,频频想东山再起。齐国人尤其是胶东人不但能陆上作战还能水上作战。如果不加强管理,稍有不慎,就很可能让齐国人翻盘。

  秦始皇亲自来胶东巡游,一是为了武力震慑那么心不甘的齐国人,杀几个以儆效尤。一是为了安抚人心。

  当时莱夷有古老的祭祀传统,传说是齐地八神,分别在泰安、东平、胶南、莱州、芝罘、龙口、荣成。秦始皇来这里还会专门祭拜这些莱人曾经尊敬的神,显示他对胶东人的尊敬,用来安抚民心,顺应民意。

  一些历史资料显示,秦始皇早就听闻胶东半岛莱子国当年和齐国抗衡,经济发达,尤其是制铁技术和盛产盐。春秋时期,齐国的管仲曾经提出“海王之国,谨正盐荚”的政策,征收盐税,让齐国国力迅速富强。当时的烟台也是全国重要的海口之一,时称“转附”。

  齐景公曾经就一直想到“转附”(烟台)游览,其实春秋之后烟台成为古代帝王向往的游览之所。

  很多人都听闻这里曾经有一个神秘的国力强盛的古国,秦始皇巡游胶东的时候,把月主祠设在了莱子国故城的莱山之上,他和汉武帝都曾在这里拜山,甚至当时在大家心里,将莱山和华山和泰山并列了。

  当然,莱子国已经荡然无存,只有断壁残垣,秦始皇或许想以此为戒,并祈求东方之神保佑自己的江山千秋万世。可惜,他的江山成了中国最短的秦帝国。

  大家都知道,秦始皇第一次来烟台的时候,遇见了龙口人徐福,这是一个方士,骗他说在蓬莱、瀛洲、方丈三座仙山上有长生不老药。

  于是,秦始皇相信了这个方士,或许一辈子没有见过大海的秦始皇,第一次看到波澜壮阔的大海真相信这世间有长生不老药之说,他就给徐福一艘大船,给他几千童男童女去大海里寻药了。

  在芝罘岛杀完鱼之后,秦始皇就让徐福继续找长生不老药,可是他在返回咸阳的路上,路过沙丘,就忽然得病死了。

  徐福当然长吁一口气,《史记》记载:徐福等人藏了一个庞大的逃逸海外的移民计划,却谎称海上有仙山和不死之药,以此来蒙混过关。

  近来一些学者,开始研究徐福东渡的命题。很多专家认为,徐福东渡是胶东地区的商人探险家想借用国家的力量,打通与日本的商业通道,并向日本移民。称徐福是“中国伟大航海家、中日友好的使者。”

  资料显示,在日本和歌山县新宫市有徐福墓和徐福寺,而且在新宫市有很多以徐福命名的商店。日本民间传说,这徐福在新宫市上岸,从中国带过去了种桑的技术,养蚕、捕鱼和种稻子的技术以及先进的中国文化,给日本文化生活发展带去了光明之种。

  秦始皇与胶东,与烟台的故事所带来的影响远不止于此,千年的余音还在耳旁回响,登临芝罘之时,穷尽天地万物,胶东文化源远流长。