明清时期的扬州瘦马是什么?为什么说这是一项“吃人”的活动?

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  明清时期为了迎合盐商们变态心理需求而产生了“扬州瘦马”,体现出封建社会“吃人”的本质。下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。

  明清时期,社会经济出现了一定程度的发展,在明清时期的扬州地区,出现了一大批富商,这些富商在富裕起来之后便开始追求一些其他兴趣爱好,其中有一项就是“养瘦马。”

  “养瘦马”这个词从字面意义上看可能是一项健康的活动,但是如果仔细去了解背后的历史,我相信在座的人们都会十分惊讶并且感觉到恶心,因为“养瘦马”实际上是一项吃人的活动。

  01养瘦马

  “瘦马”一般还有一个称呼,那就是“扬州瘦马”,顾名思义,瘦马主要集中在明清时代的扬州地区。在那时,扬州地区处于南北水路交通的要道,社会经济发展迅速,人们在满足自己的基本物质需求之后便会寻找和满足自己的精神需求。

  一般来说精神需求怎么也得高雅一点,例如说弹琴、画画、写诗等等,但是这些富商追求精神满足的方式却很奇葩,他们并不是在努力提升自己的文化修养,而是找到了另外一种变态的嗜好,这便是“养瘦马”来满足自己日益变态的欲望。

  扬州瘦马指的是在明清时代的扬州地区,出现了大量的经过专门训练的年轻女子,这些年轻女子琴棋书画无一不精通,但是把她们训练得如此有才能的目的却仅仅只是把她们预备给那些富商做小妾,换成另一个说法,就是把她们当成一个玩物。

  从事养瘦马的人叫做牙公或者牙婆,牙公和牙婆低价买来贫家幼女,培养之后再高价卖出去,这种行为同商人低价买来瘦弱的马匹,养肥之后然后再高价卖出去一样,所以养瘦马这个叫法便这么来了。通俗一点来说,在这群牙公牙婆眼里,那些贫家幼女都只是商品罢了。

  02富商们的爱好

  那个时代能够被选为当上瘦马的人,必须拥有出众的外貌条件,在她们还小的时候,她们便被贱卖给了牙公和牙婆,从此便是如同地狱一般的训练,通过长时间的训练,终于把她们训练成了琴棋书画样样精通,舞步婀娜多姿,会吟诗作对的精致女子。

  培养完毕之后,便是出手的时候,此时这些女子就像是商品一样摆在柜台中等待着富商们的挑选,只待富商挑选心仪的回去收做小妾之后,牙公和牙婆便收获一大批钱财作为回报,然后再不断去购买新一批幼女,如此罪恶一直循环往复。

  众所周知,富商身边总会跟随一批趋炎附势的人,这些人时刻揣摩着富商们的意愿,为富商寻找世间一切玩乐之物,这里面就有替富商牵线买瘦马,只要富商有纳妾的意愿,那么这群人便会主动替富商寻找手中有合适瘦马的牙公和牙婆。

  一旦物色好人选,这群人就会把人送到富商府上去,从此这群可怜的女子就过上了外人看起来锦衣玉食,但是其实却非常悲惨的生活,这种悲惨的生活反映是旧社会吃人的本质,将人性血淋琳地展现在我们面前。

  03女性的悲惨遭遇

  扬州瘦马从现在的角度来看就是人口买卖,是一种畸形的社会生态,但是放在旧社会的那种特定环境下,人们只会把这归之为富商们的变态嗜好上去,即使表现出对那些被作为瘦马的女子的同情,人们也不会真的正义感傍身,去营救这样的女子。

  牙公牙婆购买幼女作为雏妓,培养长大后再卖给富商作为小妾,这是一条成熟的产业链,牙公牙婆在培养雏妓的时候会心狠手辣,一旦这些少女达不到他们的要求他们动辄便是大骂,严重的时候甚至会不给饭吃,在这些少女琴棋书画样样精通的表象下面,是她们的眼泪。

  富商在买回这些女子回家做妾之后,虽然会给与他们比较好的物质生活条件,但是实际上同喂养家中的猫狗没有什么本质上的区别。这些女子在做富商的小妾之后,基本上就过上了如同被软禁的生活,成为了笼中的金丝雀。

  我们可以想一下这样一个场景,在花好月圆的时节,一群人云集富商家吟诗作对,赏月观花。富商为了自己的虚荣心于是就让自己买来的小妾出来给大家表演一下才艺,但是很不巧的是,小妾表演出现了失误,然后在宾客散尽之后,等待着小妾的便可能是富商的毒打了。

  04解放妇女

  “扬州瘦马”的出现深刻说明了在旧时代妇女社会低微到可以被拿来当作商品进行交易的地步。在那个吃人的旧社会,妇女根本没有得到一星半点的尊重,也没有被真正当成人来看,人们看中的只是她们身上可以被利用和被榨干的价值。

  但是“扬州瘦马”的悲剧又不仅仅局限于扬州地区,在那个时代,和“扬州瘦马”一样的悲剧在各地均有出现。这只能说不管地域如何,富商们的奇葩爱好却总有相同的地方,虽然他们能给那些妇女好的生活,但是在地位上他们从来都不是平等的。

  等待“扬州瘦马”这样的悲剧真正结束的时候,就已经是新社会到来的时候。新时代到来之后,大批再旧时代中受到压迫的妇女迎来了解放,获得了新生,寻找到了自己的人生意义,明白到了自己并不是某个富商的附属品。

  新时代,女性能更好地选择自己生活的方式,现代女性一样可以琴棋书画样样精通,但是这并不是满足某个人变态般的爱好,而是真正地作为自己的兴趣爱好,充实自己的人生。她们和几百年前的妇女在命运上有着本质的差别,而这都要感谢这个崭新的新时代。

  05总结

  “扬州瘦马”最开始出现在明朝初年,那个时候封建经济开始恢复,一大批人因此致富,才有了这样变态的爱好。同时又盛行于明清时期,这也和那个时代封建专制制度达到巅峰是密不可分的,正是在那样的时代背景下才会出现“扬州瘦马”这样的悲剧。

  “扬州瘦马”的历史虽然已经过去很久了,但是我们目下仍然要关心妇女们的合法权益,以史为鉴,可喜可贺的是在我们现代社会,“扬州瘦马”这样吃人的悲剧是绝不可能再发生的。