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曾国藩被称为“第三完人”,他是如何做到的呢?

时间:2021-07-30 10:49 来源:未知 作者:laokai 点击:
(原标题:曾国藩被称为“第三完人”,他是如何做到的呢?)

  通过戒烟成功,曾国藩开始一步步改掉自己的惰性和争强好胜,他又是如何做到不改初心,矢志不移的呢?感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。

曾国藩被称为“第三完人”,他是如何做到的呢?

  上一集我们讲到说曾国藩30岁那年要学做圣人,改过自新,结果不久,他就取得了一项辉煌的成果,把烟给戒了,对曾国藩是很大鼓舞,烟可戒,何事不可成。看来学做圣人有门,那么我再修炼个一年半载,也许我就成了圣贤了。可是事实并非如此,曾国藩这个戒烟是如此成功,但是要改掉其他的毛病,就出现了大量的反复。

  我们读曾国藩日记,道光22年11月初九,他跑到一个叫陈代云的朋友家里,给陈代云的母亲拜寿,他原来的计划是上午拜寿,中午在人家家吃顿饭,下午回家学习,结果吃饭的时候,有一个叫何子贞的朋友,请他到他们家去玩。何子贞后来是清朝著名的大书法家,他跟曾国藩这个关系很好,曾国藩丢不开这个面子就去了。去了之后,何子贞爱下围棋,拉着曾国藩下了盘围棋。

  曾国藩是超级围棋迷,对围棋可以说是极度痴迷,要是放到今天我估计水平能达到业余6段左右,这一下他的棋瘾就给勾起来了。下了一盘又下一盘,下完几盘之后还不想走,还站在那看别人下棋,看得津津有味。不过他一边看人下棋,一边在心里头进行自我斗争。就像我们小时候写作文写的那样,心里头两个小人在那打架,有一个小人说你刚刚要学做圣人,你工作学习要严格按照计划来,另外一个小人说,人生在世短短几十年,何必成天这么跟自己较劲,你已经努力工作了这么长时间了,你今天可以放松一下,人家俩人在那紧张的下棋,曾国藩心里这俩小人紧张的在打架,最后还是前一个小人取得胜利。

曾国藩被称为“第三完人”,他是如何做到的呢?

  曾国藩抽身退步,回家继续读易经去了,所以他在日记当中有大量的这类的例子。你比如曾国藩虽然在日记当中,给自己定了12条规矩,其中有一条叫做夜不出门,晚上不再出门,但是事实上曾国藩还忍不住,这个天一黑,曾国藩就往朋友家跑,比如道光22年11月24 、25这两天,北京城刮起大风,黄土满天,曾国藩仍然是无事出门,到处乱跑,在家里怎么也坐不住。

  后来他在日记当中就反省自己,如此大风不能安坐和浮躁之势,骂自己,太浮躁。我们以前说过说他还有一个缺点,爱看杀人。那么学做圣人之后,他不再去看杀人。但是当年12月16日,菜市口又要杀人,而且这次杀的是一个江洋大盗,特别有名,朋友专门跑到家里请他一起去看,咱们看看著名的大盗到底长得什么样子。曾国藩一听,欣然乐从,高高兴兴就跟着人家走了。但是走在路上曾国藩一边走,一边后悔,说我还要学做圣人,那么有爱看杀人的圣人吗,孟子说君子远庖厨,所以我应该回家。

  但是当着这么多朋友的面,怎么走到半道又说不出去呢,于是又是一番激烈的思想斗争,徘徊良久。曾国藩最后还是断然停下脚步,跟他好好说说,你们去吧。我不去了。我突然想起来家里还有点事,你们去看看吧,于是自己一个人回家了。

  去与不去,看似只在一念之间,但要战胜内心深处的好奇心并非轻而易举,勿以恶小而为之,勿以善小而不为,同样不积跬步,无以至千里,不积小流无以成江海。曾国藩修身就是从小处入手,积少成多,然后培养出好习惯。曾国藩发誓不再跟别人吵架,然而道光23年正月初三,他却又跟人打了一大架,原来他有个老乡叫金朝,也在北京做官,此人身上有很多毛病,小气还爱在背后议论人,曾国藩一直是很讨厌他。

  正月初三金朝和几个朋友一起来给曾国藩拜年,结果两人一言不合,勾起了曾国藩心中的新仇旧怨,两人大吵一架,掀桌子扳板凳,差点动手。过后曾国藩马上写日记,自省说,本年励志重新换一个人,才过两天便决裂,至此随痛哭而回,岂有疾乎。就是说新年伊始,我本来立志今年要加倍努力,好好修身,结果你看这在新年第三天,我就犯了这样大的一个错误,后悔的我只想哭。

  那么至于说虚伪,说话不谨慎,爱吹牛,这个毛病曾国藩更是经常犯,日记当中这方面记载非常多,你比如道光22年10月初二,曾国藩记载说:“午正,金竹虔来长谈。平日游言、巧言一一未改,自新之意安在?” ,也就是说一个叫金竹虔的朋友来家里常谈,结果我跟人家说话一点也不真诚,总在那耍嘴皮子,显得自己口尖舌利心眼多。初八日记又这样记载,午正,会客一次,语失之佞。灯后,何子贞来,急欲谈诗,闻誉,心忡忡,几不自持,何可鄙一至于是!”什么意思呢?也就是说中午的时候来了一个客人,我跟人家说了假话。不久何子贞来了,我急着跟他谈诗,急着显摆自己的学问,他夸了我几句,我这个时候高兴得差点从腔子里跳出来。

  仔细一想,这实在是太可笑了。那么还有很多其他的例子,我不一一细举,那么这样的反复一多,曾国藩就发现了戒烟,其实是学做圣人这个过程当中最容易做的事情。戒烟是相对简单的,你把烟具砸了,你要想再吸,你得跑到街上再买一套烟具。所以你只要能保证你手不碰烟具,你戒烟就能坚持下去。但是你身上很多其他缺点都存在在你的下意识里,存在于你的潜意识里,都是多年形成的习惯,那是性格深处的缺陷,深入到了你的骨髓里,所以经常会在你不注意的时候冒出来,防不胜防。

  打个比方,这个戒烟就好比你手上长了一个肉瘤,你狠狠心一刀下去,把它割掉了,也就完事了。但是很多其他的缺点,跟自己的五脏六腑都长到一起了,你没法用解剖刀把它们单挑出来,然后一刀割掉,那么怎么办呢,这个时候就要时时自觉,不能急于求成。曾国藩慢慢发现脱胎换骨学做圣人,这不是一天两天能完成的,甚至也不是一年两年能完成的。

  我们经常说活到老学到老,修炼这个事也是活到老,修炼到老。曾国藩后来经常用一个词叫做鸡孵卵,也就是磨练自己,你要像老母鸡孵鸡蛋那样,要有耐心和韧性。确实在自我完善的过程当中,一个人肯定会遇到无数次的反复失败、挫折甚至是倒退。其实圣人也是在一个又一个的错误当中,一次又一次的失败当中成长起来。从来圣贤未有不由勉强以及自然者也。

  自古以来的圣人一个个也是一开始都得强迫自己,勉强自己,以后才能慢慢做到自然而然。关键是我们要坚持下去,不能放弃。

  欲速则不达,更何况是修身养性,曾国藩深知自己的目标不可能一蹴而就,所以他说修身不能急于求成,只能愚公移山,求速效必助长,非一途无益而有害之,只要日积月累,如愚公之移山终究必有豁然贯通之后,也就是说追求速效,必然拔苗助长,半途而废,所以要日积月累,一点点变化,最终才有豁然开朗的一天。

  因此曾国藩一生最推崇的品质就是恒心,曾国藩一生最强调的就是恒心的重要性,他说永恒为作圣之机,那么曾国藩是如何磨练自己的恒心的呢。点击下方卡片,学习曾国藩的人生智慧,你也可以逆袭人生!

 

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