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为什么说封德彝是个阳奉阴违的三面派?他做了什么?

时间:2021-11-25 16:00 来源:未知 作者:laokai 点击:
(原标题:为什么说封德彝是个阳奉阴违的三面派?他做了什么?)

  封德彝,本名封伦,字德彝,历仕南陈、隋、唐三朝,官越做越大,唐太宗李世民上位后,封德彝成为宰相班底的中的重要一员。然而,这位李世民所信任的宰相,竟是个阳奉阴违的“三面派”,为什么这么说呢?下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧。

  我们先来看看他的表演:

  武德七年,杨文干事件爆发,所有的证据都指向了太子李建成阴谋造反,高祖李渊盛怒难平,将李建成拘禁起来,并许诺李世民:“平定杨文干造反后,立你为太子!”正当李世民怀着激动的心情率军平叛时,李渊在众人的游说下,又给了太子一个机会。其中,封德彝便是游说李渊的重要一人。

  之后,李世民与李建成的斗争逐渐白热化,封德彝有跑到李世民的面前“潜劝太宗图之”,也就是劝李世民干掉哥哥李建成。

  可是,封德彝转脸到李渊的面前又换了一套说辞:“秦王恃有大勋,不服居太子之下。若不立之,愿早为之所。”劝李渊处理李世民。

  随后在李建成面前又说:“夫为四海者,不顾其亲。”劝李建成当机立断,对弟弟李世民动手,不要为亲情所困。

  在李建成与李世民的斗争中,封德彝成了最忙碌的人。大家可能有所疑问,他的主子是不是李建成,奉命打入李世民集团内部做卧底呢?答案是否定的,如果是那样的话,虽然主子李建成的事业失败了,但封德彝这个人不算奸诈,最起码有自己的目的。

  而封德彝是一个无道德、无底线、无原则的三无人员,缺少最对国家与事业起码的忠诚,所做的事情纯粹为了自己。虽然他是一个极为聪明,又富有才华的人,但他这种人格,实在令人不齿。

  从封德彝仕隋时期的三件事就可看出他的人品:

  第一件,隋文帝在位时,封德彝在杨素手下当差。隋文帝令杨素修建仁寿宫,杨素为了讨好皇帝,不惜民力与金钱,将宫殿雕饰的美轮美奂,隋文帝性格尚俭,见宫殿如此奢侈,将杨素一顿臭骂!正当杨素愁眉苦脸,等待发落时,封德彝对杨素说:“杨公勿忧,等独孤皇后到来,必有恩惠!”果然,独孤皇后对杨素大加赞赏,对杨素说:“公知道我夫妇二人年老,将宫殿修饰得如此华美,真是孝顺!”杨素自视甚高,极为自负,但对封德彝的表现赞叹有加,说:“封郎必当据吾此座。”于是上奏隋文帝,提拔封德彝为内史舍人。

  第二件,隋炀帝在位时,特别宠信虞世基,但虞世基能力有限,接到圣上的任务后往往不得要领,多有失误。封德彝看到后便主动巴结虞世基,替他出谋划策。当时隋炀帝的事业已经下坡,天下盗贼四起,朝廷偏安江都,隋炀帝变得昏庸而愎谏,封德彝便帮助虞世基阿谀奉承,过滤掉让皇帝不顺心的信息,曲意讨好,使国政日坏。

  第三件,宇文化及发动政变,逼迫隋炀帝时,封德彝马上依附于宇文化及,历数隋炀帝的罪状。隋炀帝对封德彝说:“卿是士人,何至于此?”意思是,你是个知识分子,为什么这样没有操守,替反贼说话呢?一句话问的封德彝面带愧色,退在一旁。

  这些表现说明封德彝是一个纯粹没有底线与操守的投机政客,凭着自己的明聪才智,揣摩上级意图,一味迎合讨好,毫无是非观念。隋炀帝已将国家折腾到生死存亡的边缘,而封德彝这些人,身为人臣不知运用自己的聪明才智办几件为国为民的事情,反而为了自己的前程,一味讨好昏君,从这个角度来说,隋朝的灭亡这些人也难辞其咎。

  投靠大唐之后,封德彝凭自己的才华办了几件事情:

  李世民讨伐王世充,围困洛阳后久攻不下,窦建德又率领大军前来支援,形势对李世民十分不利。李渊建议班师回朝,暂避锋芒。李世民不同意李渊的建议,派时任参谋的封德彝回朝说服李渊。封德彝凭三寸不烂之舌圆满完成了任务,大军胜利凯旋后,李渊任命封德彝为天策府司马。所以,李世民一直将封德彝视为自己人。

  突厥寇边,在讨论是战是和的问题上,封德彝阐述了自己的意见:“突厥凭借强大的武力,有轻视我们之意,一定认为我们不敢战。臣以为,我们应大军出击,必然获胜,然后再和,便是恩威并施。”高祖欣然采纳了他的意见。

  可见封德彝的处理政事时,还是比较有才华的。那么投靠大唐之后,他的人品变了吗?依然没有,除了在李世民与李建成的斗争中两面三刀外,对他的恩人萧瑀的态度说明了他的人品依旧那么拙劣。

  萧瑀对封德彝提携有加,经常在李渊与李世民面前提及封德彝的才华。李世民即位后,萧瑀与封德彝同为尚书省宰相,萧瑀为左仆射居长,封德彝为右仆射居次,二人经常一起商议政事,达成一致意见后向皇帝汇报。然而,封德彝汇报时往往特立独行,说出相反的意见。搞的萧瑀十分被动。有这样的二把手,萧瑀这个长官真是够受的。

  贞观元年,封德彝去世,享年六十岁。李世民为他停朝三日,深表哀悼。追封为司空,谥号为明。直到贞观十七年封德彝阳奉阴违,两面三刀的行为被御史弹劾,李世民才知道封德彝的恶劣行径。但人已死去多年,群臣商议后,决定剥夺他的司空之职,改谥号为繆。谥法有云:“名与实爽曰缪,蔽仁伤善曰缪”。意思是名不副实,欺骗仁义,伤害善良。如果说谥法过于笼统的话,那么《旧唐书·封论列传》对他的评价则是一针见血,只有四个字:“揣摩谄诈”。

 

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