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古代官员到了退休的年纪,为什么一定要还乡呢?

时间:2021-11-25 12:00 来源:未知 作者:laokai 点击:
(原标题:古代官员到了退休的年纪,为什么一定要还乡呢?)

  古代官员年老后,很多都离开任职多年的地方,告老还乡,他们为什么不留在原地养老呢?下面小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧。

  在当今社会,很多人为了追求更好的生活都会离开家乡去大城市发展,拼搏一生,在自己工作的城市购置房产,生根发芽。到退休年纪的时候大多数人会留在原地颐养天年,极少有回乡养老。然而在古代却不是这样的。

  在很多古代影视作品中,我们时常听到“告老还乡”这个词,无论是七品小官,还是一品大员,只要到了解甲归田的年龄,都势必要离开生活多年的地方,回到自己的家乡养老。

  那么古代官员为何卸任后都要返回故乡,留在原地养老就不可以吗?其实“告老还乡”主要和古代的一些政策以及古代人的思想观念有关。

  卸任后的居住问题

  在我国古代历朝历代,无论是都城官员还是地方官员,在上任时候就会分配好自己的府邸,官员在任期间可以免费居住府邸,但是没有所有权,离任的时候都要把府衙清空,以便下一任官员使用。

  因此古代官员卸任之后,在当地是没有自己房子的,那么他们为何在任期间,不为自己置办房产呢?其实是因为各个朝代的政策都对卸任官员留在原地生活都有制约。

  南宋时期,就有明文规定,各地各级官员休官后,三年内不能在任职地居住生活。如果任职期间在当地置有房产,三年以后也不能居住,违法者一律判刑。

  到了满清时期以京官为例,天子脚下,寸土寸金,小官在京是买不起房产的。官职大一些的官员,虽然收入尚可,但是俗话说“伴君如伴虎”,避免过于瞩目引起皇帝猜疑,他们不敢在京置办房产。

  而且紫禁城聚集着皇亲国戚,稍有不慎就可能得罪达官贵人,辞官后远离纷争,也是一种自保的方法。

  由此可见,历朝历代古代官员的为官生涯一旦结束,就意味着必须离开为官所在地,回乡是最好的选择。

  叶落归根的传统

  古代人叶落归根的思想也影响着他们卸任后远离官场回到故乡。虽然老家不像大城市那般繁华,但是宁静安逸的生活氛围更适合这些卸任的官员安享晚年。

  他们少年时期为了考取功名十载寒窗,在朝为官后更是战战兢兢。虽然顶戴花翎看上去风光无限,实际上数十年的为官生涯高枕而眠都是奢望。

  经历了官场尔虞我诈,经历伴君如伴虎的如履薄冰,好不容易熬到解甲归田的年纪,他们只想远离那些盘根错节的利益纷争,过一份简单舒心的晚年生活。所以告老还乡是最好的选择。

  还有一点就是这些名声在外的官员回乡后在依然会受到家乡百姓追捧,很多人都会在家乡做一份事业,有创办私塾的,也有开医馆的。

  前半生为朝廷尽职尽责,老了也算造福桑梓。

  唐代名家贺知章在30岁的时候就金榜题名,高中状元后一直在皇帝身边为官,86岁才卸任的他依然选择告老还乡,由于离家时间太久,故做出“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”的感叹。

  可是即便家乡很多人已经忘记他,即便他自己已经到了行动不变的高龄,但是依然归乡心切。

  大概是叶落归根的思想自古就在中国人心中就根深蒂固,对于这些经历了世事繁华、看惯了人心险恶的官员来说,回到民风淳朴、世事安宁的家乡安享晚年,也是一种福泽。

  回乡继承祖业

  卸任后回乡还有一个至关重要的因素是继承祖业,跟当今社会不同,古人没有退休金,官员也不例外。所以对于古代人而言,最有价值的祖业不是房产、不是存款,而是祖传的田地,当然也包括在职期间自己置办的田地。

  古人常说士农工商,可见农业在我国古代占据着重要的地位。在古人根深蒂固的思想中,田地才是根本,有了田地就有了财富。人们评判一个家族的兴衰往往也是看这个家族的田产,有了田产就等于有了粮食,在古代“粮田”二字就是最大的资产。

  官员落脚地随着职位变动而变动,住所也随之改变,但是家乡的耕田是不会变的,很多官员都会把家乡的土地作为其安身立命之本,在任期间大部分积蓄都会在老家置办土地,退休后即便不再吃皇粮,家乡的田地也足够后半生人寿年丰。

  一部分富裕者还能将土地出租,除保证自己没有官职后自己依然可以安享晚年外,甚至几代子孙也可以衣食无忧。所以往往官员在任期间,但凡手中银两富足第一件事情并非在当地购置房产,而是在老家置地,提前为自己退休后的生活铺路。

  荣归故里,衣锦还乡

  官员告老还乡除了以上要面对的现实问题外,还有一个重要的原因就是思想上的“虚荣”,他们觉得卸官归家是“荣归故里、衣锦还乡”。自己为官一生,能够熬到功成身退,说明一生为官清正,虽然归乡时候已无官职,但是却是带着光环归来的。

  有着这样的光环,在家乡就有一定影响力和号召力,无论做什么都会有众人捧场。如果留在他乡,卸任后会有新的官员接任,原来的下属和当地百姓会对新官员一呼百应,卸任后必定只能默默无闻,被人们遗忘。

  回到家乡后,凭借着昔日光环被家乡称为贤达人士,读过书、有文化、有过功名,所以即便不再为官,依然在十里八村有一定声望,受人尊重,这些老人在精神方面可以得到很大满足。

  由此可见,古代的政策习俗跟当今社会比还是很有差异的。在当今社会,但凡来到大城市打拼都希望能扎根于此,政策也都有着很大包容性,只要有想法、有能力就可以在任何城市立足。

  而古代政策却不支持卸任后的官员留在原地发展,古人的思想也是秉承着叶落归根的方向,无论在外打拼多少年,取得多高的政绩,最终还是希望荣归故里。归乡后,远离那些官场的是是非非,过一段宁静平凡的普通生活,也不失为一种乐趣。

  我们没有生活在古代,无法评判哪一种方式更好,但是我们可以利用当今社会的便捷,尽自己的努力在所向往的城市生根发芽。

 

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